Στο βιβλίο της η Λιλή Ζωγράφου επιχειρεί να αποσαφηνίσει τα βαθύτερα αίτια της κατάρρευσης του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού με την άνοδο του σκοταδιστικού Εβραιοχριστιανισμού. Στοιχεία άγνωστα στο πλατύ κοινό, γιατί δεν τα διδάχθηκε ποτέ, αφού η απόκρυψή τους συμβάλλει στην καλλιέργεια της αμάθειας και του φόβου.Εξαιρετικό βιβλίο που αξίζει να διαβασθεί για τον προβληματισμό που παρέχει. Η βιβλιογραφία του έργου είναι αρκετά μεγάλη και οι απόψεις δεν στέκονται τόσο στα πλαίσια του υποκειμενισμού (όπως πολλοί ισχυρίζονται). Η Ζωγράφου επιχειρεί να εφαρμόσει την ορθή λογική σε θέματα ταμπού που «απαγορεύεται» να αγγίξεις.
Δεν συμφωνώ με όλες τις θέσεις του βιβλίου και έχω τις ενστάσεις μου. Όμως, αποδεχόμενος τις ιστορικές πηγές και σκεπτόμενος ορθολογικά, καταλήγω σε ανάλογα συμπεράσματα. Ένα από τα σημεία, στα οποία διαφωνώ ριζικά με τη Ζωγράφου έχει να κάνει με την ιστορικότητα του Ιησού. Η Ζωγράφου την θεωρεί δεδομένη χωρίς να παραθέτει καμμία απόδειξη για να στηρίξει τον ισχυρισμό της (ίσως, γιατί δεν έχει καμμία απόδειξη).
Το βιβλίο προτάθηκε για αφορισμό, χαρακτηριστικό του βαθμού που θίγει τα διαδεδομένα ψεύδη και την γενικευμένη παραπλάνηση της κοινής γνώμης.
Ακολουθεί το πλάνο του έργου. Τα τονισμένα σημεία με κόκκινο είναι οι προσωπικές μου ενστάσεις για ό,τι διαφωνώ.ΕΛΛΗΝ ΑΓΝΩΣΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΤΗΤΑΣ
Ο Philip Sherrard και το βιβλίο του για τους Νεοέλληλες που δεν είναι Έλληνες.
- Η έννοια του έθνους
Βυζαντινό κράτος = δομή του κράτους ρωμαϊκή, κουλτούρα ελληνική και πίστη χριστιανική.
Η δυσφήμηση των Ελλήνων από τους Λατίνους ως αποτέλεσμα του φθόνου των τελευταίων για την ιστορική και πολιστισμική λάμψη των πρώτων.
Ρωμαίοι διανοούμενοι, όπως ο Κικέρων και ο Σενέκας επευφημούν τον Επικουρισμό.- Εβραίοι: εθνικός = ειδωλολάτρης = Έλλην
Η εμφάνιση του αντισημιτισμού πριν τον χριστιανισμό. Το άσβεστο μίσος ειδωλολατρών και εβραίων.
Ο εξελληνισμός των εβραίων της διασποράς. Η επανάσταση και ο διχασμός των εβραίων.
Η διάδοση του Επικουρισμών και ο διχασμός του ελληνικού κόσμου σε συντηρητικούς γαιοκτήμονες, εχθρούς της προόδου, της επιστήμης και της παιδείας και σε άθεους σοφιστές και επικούρειους.
Το τέχνασμα των εβραίων: η μετάφραση της βίβλου στην ελληνική γλώσσα και ο μηχανισμός προσηλυτισμού του ελληνικού κόσμου.
Η «επιστολή του Αριστέως» και ο Φίλων, ο πρόδρομος του δογματικού χριστιανισμού.
Ο Αντίοχος ο Επιφανής και το ιστορικό πλήγμα των εβραίων. Η βίαιη απόπειρα εξελληνισμού τους εντείνει την μισαλλοδοξία τους.
ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΡΟΠΑΤΟΡΙΚΟ ΑΜΑΡΤΗΜΑ
Οι ρίζες της θρησκευτικής λατρείας ως αποκλειστικό προνόμιο των αριστοκρατών.
Η πολιτική θρησκεία και η θεσμοθέτησή της από τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη.
Η ισχυροποίηση του Δήμου μετά τα Περσικά και η άνοδος της Δημοκρατίας.
Η αντιπαλότητα Ιώνων υλιστών φιλοσόφων και Ιδεαλιστών συντηρητικών. Η ανθρωπομετρική άποψη του κόσμου διασκεδάζει τον φόβο που προάγει το αριστοκρατικό-δωρικό δόγμα.
Το ιαματικό ψεύδος: Η καλλιέργεια του φόβου των θεών και της δεισιδαιμονίας ως εργαλείο της πολιτείας για την χαλιναγώγηση της απαίδευτης μάζας.
Πλάτων: η αθάνατη ψυχή και πώς η ενάρετη ζωή, δηλ. εκείνη που ακολουθεί τους κανόνες της πολιτείας, την λυτρώνει από τον κύκλο των δεινών της, για να επιστρέψει στο αστέρι από όπου ξεκίνησε.
Επίκουρος: καμμία μέριμνα για τους θεούς. Ο θάνατος δεν πρέπει να μας σκοτίζει, γιατί όσο ζούμε αυτός δεν υπάρχει. Και όταν πεθάνουμε, δεν υπάρχουμε εμείς.
Ο Αριστοτέλης, ο Πλούταρχος και άλλοι οπαδοί του Ιδεαλισμού συντηρούν το Ιαματικό Ψεύδος.
Η καθολική εκπαίδευση στα χρόνια του Επίκουρου.
«Λάθε βιώσας» του Επίκουρου.
Οι Ρωμαίοι ανάγουν το Ιαματικό Ψεύδος σε επιστήμη στην πολιτική διοίκηση αποστρεφόμενοι τους Έλληνες υλιστές και τον Επικουρισμό.
Οι «βουδιστικές» θέσεις του Πλάτωνα για το «κάρμα» της ψυχής σε αντίθεση με τον Επίκουρο, για τον οποίον η ψυχή είναι θνητή.
Η ΕΙΣΒΟΛΗ
Η μετάφραση της Βίβλου στην Ελληνική ως προπαγανδιστικό μέσον προσυλητισμού ειδωλολατρών.
Η διάδοση της Ελληνικής γλώσσας ως μέσον κατά του Ελληνικού Πολιτισμού.
Οι ιδέες των Σοφιστών και των Επικούριων ευθύνονται για τις ταραχές και τις ανακατατάξεις σύμφωνα με την άρχουσα τάξη. Η τελευταία βλέπει ορατό κίνδυνο στα συμφέροντά της, ενώ με την υποβάθμιση του ρόλου της ως καθοδηγητή του λαού, αφήνει τις λαϊκές μάζες, τις αμόρφωτες και απαίδευτες απροστάτευτες. Και η συνήθεια αυτή που χάθηκε τις κάνει να αποποιούνται την ελευθερία ως δεινό.
Ένας νέος θεός εισάγεται που θα ισοπεδώσει τα πάντα στο ύψος των μετρίων. Θα παρεμερίσει τις πραγματικές ανάγκες του λαού θεωρώντας διαβολικό ό,τι ηθικό για τον Ελληνικό κόσμο. Ό,τι στερείτε ο λαός είναι αρετή για τον νέο θεό.
ΕΠΙΚΟΥΡΟΣ: «Αν έβλεπαν οι άνθρωποι όριο στη δυστυχία τους, θα μπορούσαν να αντισταθούν στις προλήψεις και τις απειλές των μάντηδων. Μα τώρα δεν υπάρχει κανένας τρόπος, καμμιά δύναμη για αντίσταση, γιατί έχουν να φοβούνται τις αιώνιες τιμωρίες, όταν πεθάνουν.»
Ο Παύλος χλευάζεται από τους Αθηναίους.
Οι ειδωλολατρικοί θεοί των αγροτικών πληθυσμών της αυτοκρατορίας ικανοποιούν πλήρως τις προσδοκίες των χωρικών (pagani). Όμοια, συμβαίνει και στις τάξεις των εργατών και βιοτεχνών.
Ο μύθος της γέννησης του Χριστού σε σπηλιά αντιγράφει παλαιότερους μύθους, όπως αυτόν του Δία.
ΖΗΛΩΤΕΣ
- Ζηλωτές = ζήλος για το θεό = μία από τις αιρέσεις των Εβραίων = η πολεμική τάξη των Εσσαίων.
- Η τάξη των Ζηλωτών είναι αποτέλεσμα της εξαθλίωσης των λαϊκών μαζών που αφαιμάζονται από τους κατακτητές και την άρχουσα, εβραϊκή τάξη.
- ame-ha-hares = λαϊκές μάζες = εργατική τάξη = ασεβείς Εβραίοι = κακοί Εβραίοι
